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者游化至大理时，贤者建崇圣寺，命师诣西天取 只园精舍图，师朝去暮回，以图呈贤者，贤者曰：“还将得灵鹫山图来么?”师曰：“将得 来!”贤者曰：“在甚么?”师乃绕贤者一匝而出。寺成，欲造大士像。未就。师...
王海涛
|佛学论文|因明|五明|
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象外亦非真。(清·释行密澹竹《舰光台》)当然，也有人走向另一个极端： 然吾辈果能挣出暗室，何须目击慈光?大沩有言：诸仁者，更思量个甚么! 一个人能够全睹“金顶三相”，那是幸福的。但天缘不凑合，什么...
向世山
|佛学论文|因明|五明|
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甚么。由此看来，说梵网经上卷是千钵大教王经有关菩萨四十心地之异译，虽无不可，然若谓梵网经上卷经文，是节录千钵大教王经而来，似亦与事实无何不合之处。但千钵大教王经翻译于唐之天寳五至大历九年（西元七四六——...
续 明
|佛学论文|因明|五明|
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说：释尊不许他出家；后来他自剃须发（“贼性”），从破戒比丘修罗陀学习的（增一四九，九）。传说不同，只是为了满足那种浅薄的想法。其实，从佛学习而得定发通，有甚么过失呢! 提婆达多破僧，就是想作新佛；作...
印 顺
|佛学论文|因明|五明|
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答曰汝即今在甚么处，他却不识 贫道之句。而谓犹是门庭边事。此又岂非向外打之遶，而不识 汉月之堂奥中事者乎？何故，奥者，主人之所安息也。即汉月 之立地也，贫道提汉月立地处，而汉月向外打之遶，岂非...
不详
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多年来患有心律不齐之症，平时除非感冒及过分劳累有异样感觉外，一般没甚么不适之感；曾在学禅之初，即1996年复发过一次比较严重，曾住院观察治疗四十多天；谁知医生只在于观察治疗，并未确诊，中医定为冠心病，...
宋世春
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关涉原典校勘考证等等的基本课题；(2)“意谓”层次，通过语意澄清、脉络分析、表面矛盾的解消、时代背景的探讨等等工夫去设法了解原典或原思想家意谓甚么(did mean orintendtosay)；(3)...
[美国]傅伟勋
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僧不是很多，能撰述佛教著作、弘扬佛教义理的也较少。因此，上海地区的佛教，在中国佛教史上，始终不占甚么重要地位。宋明以后，上海佛教随着全国范围内佛教的衰落也一蹶不振。直到近代才呈现出复兴的景象，成为全国...
傅 教 石
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灭烦恼，并无一法可得。若得烦恼灭尽，即是无上菩提也。 是故慧海禅师初参马祖。祖问，来须何事？曰来求佛法。祖曰，我这里一物也无，求甚么佛法？自家宝藏不顾，抛家散走作么？ 是知不见一切法，即见般若...
不详
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太虚《中国佛教的复兴》第三章 （Hemes welch) 霍姆斯·维慈著 魏 柬译 王雷泉校 在中国现代佛教史中，太虚被公认为举足轻重的人物。但他的重要性表现在甚么地方呢?终其一生的大部份时间，他只是一小群特立独行者的领袖。他的思想和行为，直至他逝世之前，对僧伽和居士中的大部份人都影响甚微：纵然有所影响，亦为共产党的胜利所完全吞没。太虚的重要性主要体现在他的象征意义：为现代化...
霍姆斯·维慈著
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